АрхангельскоеСело Архангельское  свое название получило по названию главного престола местной церкви, а вначале это была деревня с названием «Федосцыно».

 В кашинских писцовых книгах 1628 - 29 годов написано: «за Яковом Дуброским купленная вотчина село Архангельское, Федосьицыно тож на пруде, в нем двор вотчинников, а живут в нем деловые люди». Кроме этого имелся двор прикащиков и людской двор Вотчина была приобретена Яковом Дубровским у кашинца Ивана Васильевича Лазорева в 1626 году.

18 октября 1647 года по отказной грамоте треть села Архангельского с двумя пустошами стали вотчиной стольника Дмитрия Богдановича Сабурова, перейдя от Авдотьи, жены Степана Кудрявцева. «В Кашинском уезде, в Дубенском стану село Архангельское, а Федосцыно тож на пруде, а в нем церковь божья Михайло Архангел, а строениев церкви, образы и книги, и колокола, и всякое церковное строение вотчинниково, да двор вотчинника, а на дворе хоромная изба, у ворот (против клетка), да конюшня стойлами да житница за двором, да овин в гумне, да двор попов...»

В переписной книге 1678 года село названо «Архангельское, Федосцыно тож». Оно состояло из 5 крестьянских и 3 бобыльских дворов. Вотчиной владел Михаил Ушаков. В1679 году владельцем села назван стряпчий Сытного дворца Семен Ушаков. В 1701 году вотчина отписывалась на царя Петра I и одновременно сохранилась отказная грамота, по которой село Архангельское переходило к родной сестре С.Н. Ушакова - вдове Василисе Никитичне Володимировой.

Архангельское

Сохранилось подробнейшее описание внутреннего убранства церкви в селе Архангельском в 1701 году. Благодаря этому описанию появилась возможность мысленно представить внешний облик ее: «село Архангельское, а в нем церковь во имя Михаила Архангела древяна, клетцки, крыта тесом, глава обита чешуею, крест на церкви деревянной, обит жестью Колокольня на столбах, покрыта шатриком тесом... Кроме двора вотчинника со службами и скотнымдвором в селе имелось 12 крестьянских дворов. Один пруд находился перед вотчинниковым двором, другой - за селом. В обоих прудах водилась рыба – караси.

В описании 1710 года второе название села также отсутствует. В 1710 -1719 годах село Архангельское значится за вдовою Василисою Никитичною Борковой. В 1719 году в селе находился двор помещицы, которая жила в Москве, и 7 крестьянских дворов.

Существовавшая деревянная церковь была построена в 1669 году. Ее древность мог подтвердить семиконечный деревянный крест с надписями и датой «1668», который в 1892 году при посещении церкви осматривал епископ старицкий Гавриил. Дальнейшая судьба креста неизвестна. Приход церкви состоял из жителей села Архангельского и сельца Домкино.

В начале 1840-х годов вместо деревянной была построена каменная церковь с изящной колокольней. Вероятно, каменная церковь появилась благодаря усилиям известного корчевского помещика Филиппа Алексеевича Головачева, который скончался 30 января 1850 года в возрасте 78 лет и был захоронен у новой церкви.

В церкви имелась метрическая опись с 1780 года, а исповедальная - с 1823 года. Также имелась приходская летопись, которая велась священником с 1872 года. С 1864 года священником архангельской церкви стал Дмитрий Михайлович Кузнецов. В 1914 году отмечали 50-летие его службы в церкви. Он был одним из основателей местного общества трезвости, возникшем здесь в феврале 1892 года и просуществовавшем более 20 лет. Сохранился устав этого общества.

В конце XVIII века село Архангельское принадлежало Ольге Ивановне Моложениновой. Оно насчитывало 17 дворов и 84 жителя. В селе находился господский деревянный дом с плодовым садом. Крестьяне состояли «на пашне».

В 1806 году владельцем села назван полковник Иван Николаевич Моложенинов. В селе имелось 11 дворов и 84 жителя.

В 1851 году владелицей села была фрейлина Татьяна Алексеевна Муханова. Село состояло из 12 дворов и 129 жителей. Оно располагалось на суходоле, при речке Большой Курбовке, которая в жаркие дни пересыхала. Сохранился господский деревянный дом, при котором находился скотный двор с 70 головами скота и 3 лошадями. Владелица в имении бывала редко. Здесь же находилась домовая контора, а также запасной хлебный магазин (склад).

В сведениях 1859 года село названо с уточняющим дополнением «Архангельское, что в Залесье». Оно насчитывало 18 дворов и 158 жителей. Однако к 1900 году уточняющее название изменилось: «Архангельское, что в деревнях». Перемена в названии села отразила те изменения, которые произошли в связи с развитием в этом крае мануфактурной промышленности и возникновением новых селений.

В конце XIX века село Архангельское имело довольно скученную застройку в один посад, 11 колодцев и 2 пруда. Здесь находилась земская школа, была открыта библиотека - читальня. В селе имелись чайная, винная и мелочная лавки. В 1900 году в селе Архангельском имелось 25 дворов и 170 жителей.

В 1931 году в селе Архангельском был создан колхоз. Существовало здесь также башмачная артель. В доме последнего местного землевладельца И. В. Ушакова разместился клуб. Прилегающий парк также использовался для отдыха.

Источник: Счётчиков К. И. Корчевская старина. Вып. 1. – М., 1999

 

Михаиловский на Шоше или Mихаило-Архангельский на пустыньке монастырь, мужской, ныне деревня Архангельское, Тверской губ. и уезд., в 40 вер. от Твери, между шоссе и железн. дорогою, при р. Шоше, ниже моста (современная зона затопления между железнодорожным и автомобильным мостами на Иваньковском водохранилище). В писцовых книгах ХVІ ст. значится: «Михайловского м-ря, что Михайло-Архангел на пустынки, на р. на Шоши, бывала Василья Петровича, деревни и починки». Далее при описании Микулинского уезда говорится: «Михайловского м-ря, что кладутца Борисовичи, дер. Боково». Из этих писцовых книг видно, что в то время был богатый помещик Василий Петрович Борисов, который кроме того имел монастырек Покровский при д. Татарке. В 1629 г. имел во владении 24 пустоши; упразднен до издания штатов 1764 г.; о нем упоминается еще в 1746 г.

Покровский, Ист.-стат. опис. Твер. губ., I, 116; Твер. губ. в., 1852 г., № 10 (опис. влад. 1629 г.); 1859 г., № 22 (остатки м-рей); Калачов, Писцов. кн. XVI ст., I, Отд. 2, 157 (перечень деревень в волости Захожье), 195 (дер. Боково, Микулин. уез.), 278 (вотч. в Шеском уез.)., 287 (в вол. Кавь); Строев, Спис. иер. и наст., 485.

По материалам издания Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской Империи, с библиографическим указателем. Том III. Монастыри закрытые до царствования Императрицы Екатерины II. - С.-Петербург: Синодальная типография, 1897.

 

Источник: Православные храмы Тверской земли

 

Деревня Архангельское в старинных документах называется селом Архангельским, что в Деревнях. Каменная церковь Архангела Михаила заложена (вместо прежней деревянной) в 1830 г. с благословения архиепископа Тверского и Кашинского Амвросия. Строительство велось десять лет тщанием прихожан и попечением помещика Ф.А.Головачева (с помощью «кошельковой церковной суммы»).

Престол Архангела Михаила был освящён в 1841 г. протоиереем Воскресенской церкви Корчевы Феодором Яковлевым Ершовым. Теплые приделы Воздвижения Креста Господня и Илии Пророка были устроены в 1870-х годах.

Церковь была закрыта (1937 г.) и частично разрушена в советские годы. В настоящее время сохранившаяся часть церкви находится в запустении.

 

Литература: Нарский А. Церковь Архангела Михаила в селе Архангельском // Тверские ведомости (Православный вестник). – 2002. - 3-8 мая. - № 36 (1274). – С. 5.

 

Церковь Архангела михаила

Село Архангельское находится километрах в четырёх от паромной переправы через канал имени Москвы, если ехать из Дубны в сторону Конаково. Первый же поворот налево и грунтовая дорога приведёт вас прямо в это село. Если, конечно, стоит сухая погода. В распутицу лучше ехать до села Домкино, а оттуда дорога из бетонных плит тоже выведет вас к намеченной цели.

 

Церковь Михаила Архангела (жители утверждают, что и Казанской Божей Матери, поскольку престольным праздником в селе издавна была Казанская) нынче представляет собой унылое зрелище. Развалины в окружении деревенского погоста, без врат и окон, с облупившейся кирпичной кладкой, но с чудом сохранившимися фрагментами росписи под сводами храма. На кладбище этом обнаружена могила В.С. Богоявленского, протоирея церкви Михаила Архангела, похороненного в 1918 году. Неподалёку найдена могильная каменная кладка, в память некоего господина Языкова, «скончавшемуся лета 16 дня 1846 года», а также надгробная плита с надписью: «Под сим камнем погребено тело кр. дер. Стародомкино раба Божия Егора». Дата погребения 23 декабря 1894 года

Прежде рядом с церковью стояла красавица колокольня. По словам очевидцев тех событий, где-то в начале пятидесятых решили колхозники построить силосную яму и не нашли ничего лучшего, как колокольню разобрать и полученный таким манером кирпич использовать для нового строительства. Достойного былого величия и красоты, разумеется, ничего не построили, а вот одного из чудес архитектуры, чуть ли не семнадцатого века лишились навсегда.

Напротив церкви расположен, как и в былые времена, дом церковного старосты, сохранившийся, правда, частично. Раньше дом, по словам его теперешних хозяев, был раза в два больше, и умещалась в нём, кроме жилища старосты, церковно-приходская школа, здесь же выпекали просвирки, производили ряд других необходимых для церковных надобностей предметов. Но то было раньше, а теперь…

Нет ничего печальнее этих истерзанных немых свидетельств человеческой глупости и в то же время, все сохранившиеся до сего времени строения прошлого, вызывают чувство гордости за тех, кто своими руками возводил эти шедевры русского зодчества. Сколько новостроя уже успело покоситься, а то и вовсе рухнуть за это время, а они всё стоят и удивляют своей жизнестойкостью, мощью и величественной красотой.

 

Автор:Сергей Гор

 

 

Село Архангельское, что в Деревнях, по сведениям XIX -начала ХХ вв., входило в состав Фёдоровской волости Корчевского уезда. В 1669 г. здесь была построена деревянная Архангельская церковь, пришедшая в ветхость к началу XIX в. В 1812 г. на средства полковника Ивана Николаева Молжанинова был заново выложен пол в трапезной, перестроены паперть и колокольня.

Каменная церковь Архангела Михаила заложена в 1830 г. с благословения архиепископа Тверского и Кашинского Амвросия. Строительство велось десять лет тщанием прихожан и попечением помещика Филиппа Алексеева Головачёва (с помощью кошельковой церковной суммы).

Престол Архангела Михаила был асвящен в 1841 г. протоиереем Воскресенской церкви города Корчевы Феодором Яковлевым Ершовым. На церкви была одна глава, покрытая белым железом, на которой стоял деревянный четырехконечный крест высотой два аршина. Теплые приделы устроены в 1877 г. Они были посвящены Крестовоздвижению (северный) и св. Илие Пророку (южный).

В церкви бережно сохранялся серебряный чеканный крест «с позолотою вокруг весом «1 фунт 18 золотников», пожертвованный «вотчины С.Н. Ушакова крестьянином Ермолаем Антоновым 1686 года апреля в 4 день».

В 1869 г. построили каменную (с железными решетками) ограду (обнесенную земляным валом) вокруг церкви и кладбища, - ограда не сохранилась. Нет сейчас ни каменного памятника в виде часовни на месте бывшего деревянного храма, ни двухъярусной колокольни со шпилем.

В начале ХХ в. при церкви состоял причт из священника в сане протоиерея и псаломщика в сане диакона. Церковной земли имелось более 37 десятин. Приход составляли жители села и деревень - Старое Домкино, Мишино, Домкино-Воронуха, 3апрудье, Токарево, Спиридово - всего 1348 человек (226 дворов).
В 1916 г. была «снята серебряная позлащенная риза для надлежащей прочистки » с благоговейно чтимой местной иконы Собора Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил. Икона, по заключению Тверской ученой архивной комиссии, была написана в XVII или начале XVIII вв., и нуждалась в промывке, что и было произведено в Твери.
Церковь была закрыта (в начале 1937 г. в церкви служил священник Андрей Гавриилович Белоусов) и частично разрушена в советские годы. В настоящее время сохранившаяся «ротонда на четверике» находится в запустении.

 

Литература

1. ГА ТО:

- Ф. 160, оп. 10, д. 203 (1811 г.) - o дозволении исправить ветхости;

- Ф. 160, оп. 10, д. 215 (1846 г.) - опись церкви и ее имущества;

- Ф. 160, оп. 1, д. 16015, лл. 34-40 (1890 г.) - клировая ведомость;

- Ф. 160, оп. 1, д. 16018, JIЛ. 25-30 об. (1910 г.) - клировая ведомость;

- Ф. 160, оп. 10 (1826 г.) - о дозволении выстроить каменную церковь [д. не сохранилось];

- Ф. 160, оп. 10 (1875 г.) - o распространении церкви [д. не сохранилось];

- Ф. 160, оп. 10 (1881 г.) - об освящении xpaма [д. не сохранилось];

- Ф. 160, оп. 1, д. 16820, лл. 423-423 об. (1916 г.) - запись в Журнале Тверской духовной консистории от 3 мая 1916 г.

2. ТЦДНИ:

- Ф. ,7849, д. 21586с,лл. 57-58 об., 64 об. - 65 (1937 г.) - ведомости церквей (переписка Голосова Вениамина Антоновича).

3. Тверской епархиальный статистический сборник / Под ред. и. Добровольского. - Тверь, 1901.

4. Вильсон И.И. Тверская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 г. - С.-Пб., 1862.

5. Нарский А. Церковь Архангела Михаила в селе Архангельском / / Тверские ведомости (Православный вестник). - 2002. - 3-8 мая. - № 36 (1274). - С. 5.

 

Автор: Нарский А.Р.

 

КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ О ЦЕРКВЯХ КОРЧЕВСКОГО УЕЗДА, ТВЕРСКОЙ ГУБЕРНИИ ЗА 1870 Г.

ГАТО ф. 160, оп.1, ед.хр. 16013

 

СЕЛО АРХАНГЕЛЬСКОЕ, ЧТО В ДЕРЕВНЯХ

 

Ведомость о церкви

Святого Архистратига Михаила и прочих Безплотных Сил села Архангельского, что в деревнях,

Корчевского уезда за 1870 год.

1) Построена в 1840 году тщанием прихожан.

2) Зданием каменная с такою же колокольнею; покрыта листовым железом, окрашена и устроена прочно. Ограда вокруг Церкви и кладбища при оной в 1869 году сооружена каменная со святыми воротами и четырьмя башнями по углам; покрыта тёсом, а ворота и башни листовым железом и выкрашена;

3) Престол в ней один и теплый.

4) Утварью достаточна.

5) Причта в ней положено издавна: Священник, дьячек и пономарь, а дьякона нет.

6) Земли при сей Церкви тридцать семь десятин с половиною. Из оной: три десятины усадебной, тридцать одна пахотной и три с половиной сенокосной; под иском же ни какого участка не имеется. В числе оных, в замен отошедшей под строение новой каменной Церкви земли в количестве 1200 квадратных саженей, отведено в 1830 году Мая в 31 день из дачи помещика Головачева две десятины, на кои законный акт и план от него, Головачева, представлены в Церковь и хранятся в ризнице. На настоящую же пропорцию земли отдельный план в копии также имеется, и, как оная вымежевана из дачи помещицы Г-жи Мухановой, то генеральный к ней ведомости план и межевая книга хранятся при ея вотчинном правлении. Оною землею Священно-церковнослужители владеют сами.

7) Домы у Священно-церковнослужителей собственные, деревянные, расположены на церковной земле.

8) На содержание священно-церковнослужителей положено от казны жалованье: сто пятьдесят рублей серебром в год. Еще в пользу священно- церковнослужителей с капитала 372 руб. сер. по Государственному непрерывно-доходному 4% билету 1859 года №111296, получаются проценты за поминовение об упокоении Евдокии и Александры. В нынешнем году в пользу причта получено процентов с означенного капитала всего: 14 руб. 88 коп. сер. В нынешнем же году проживающая в Москве солдатская вдова Ирина Власова приставила 50 руб. сер. с тем, чтобы в упомянутую сумму приобретен был 4% билет, проценты с которого поступали бы вечно в пользу Священно-церковно-служителей за поминовение Власия, Марии и Мавры. Всех же вообще денежных доходов от приходских треб(?) по Церкви и по приходу в течение сего года священно-церковнослужители на весь причт получили: сто восемьдесят рублей девяносто две копейки серебром (180 руб. 92.коп.). Содержание их посредственное. Кроме ……..

9) Зданий, принадлежащих церкви: домов, лавок, отдаваемых в наем не имеется.

10) Расстоянием сия Церковь от Консистории в 80 верстах, от местного же Благочинного и уездного города Корчевы в 20 верстах.

11) Ближайшие к сей Церкви суть: Покрова Пресвятыя Богородицы – села Данилова в 4 верстах; и Успения Пресвятыя Богородицы - села Федоровского в 8 верстах.

12) Приписной к оному селу Церкви нет.

13) Домовой Церкви в сем приходе ни у кого нет.

14) Опись церковному имуществу есть. Составлена в 1846 году, по образцу, от Епархиального Начальства предписанному, и Святейшим Синодом утвержденному. Скреплена членом Тверской духовной Консистории Мироносицким (?) Церкви Иереем Михаилом Голосовым, зашнурована и печатию Консистории.

15) Приходно-расходные книги о суммах свечной и кошельковой, за шнуром и печатию Консистории, данныя – приходная в 1859 году, а расходная в 1855 году ведутся исправно. Сего Церковью с капитала 285 руб. сер. пожертвованного неизвестным, по Государственному непрерывно-доходному 4% билету 1859 года № 111295 получаются проценты на покупку деревянного масла в лампады храма. Равным образом в пользу Церкви получаются проценты с Государственного 5% банковского билета в 500 руб. сер. 1860 года №26276, пожертвованного неизвестным благотворительным лицем на украшение означенной Церкви. Наличной кошельковой суммы от Декабря месяца сего года к Генварю будущего 1871 года осталось тридцать два рубля двадцать девять копеек серебром (32 руб. 29 коп.); по билету пятьсот (500) руб. сер.

16) Копии метрических книг от 1780 года по настоящий 1870 год хранятся в целости.

17) Копии исповедных ведомостей с 1823 года хранятся в целости.

18) В обыскной книге за шнуром и печатию Консистории в 1854 году данной, писанных листов 193, а не писанных 91.

 

О притче означенной церкви

 

Священник Дмитрий Михайлов Кузнецов (1841 – после 1895) дьячковский сын. По окончании курса учения в ТДС, 1863 года, уволен был с аттестатом первого разряда воспитанников оной с званием студента. В 1864 году Августа 2-го дня Высокопреосвященнейшим Филофеем Архиепископом Тверским и Кашинским и Кавалером рукоположен во священника на настоящее место. Состоит в должности Сотрудника Тверского Епархиального Попечительства. В нынешнем году проходил Катихизаторскую должность, в которой он утвержен резолюциею Его Преосвященства в Генваре месяце сего 1870 года. Женат. Грамоту имеет. 29 лет.

В семействе у него: жена его Мария Иванова (1845 г.р.) 25 лет.

Дети их:

Иоанн (1865 г.р.) 5 лет

Мария (1866 г.р.) 4 лет

Михаил (1868 г.р.) 2 лет

Александр (1869 г.р.) 1 год

(При своей Церкви говорил 14 проповедей на разные случаи. 2(?) проповеди говорил по назначению в Корчевском Соборе)

(Вдовой попадье Евдокии Яковлевой Лебедевой зять)

(Судим и Штрафован не был)

 

 

Дьячек Иван Иванов Казанский (1841 г.р.). Дьячковский сын. По увольнении из высшего отделения ТДУУ, 1861 года Генваря 23 дня указом ТДК определен к здешней Церкви в пономаря; 1862 года Июня 5 дня Высокопреосвященнейшим Филофеем Архиепископом Тверским и Кашинским и Кавалером посвящен в Стихарь и в том же году Указом Консистории переименован во дьячка. Грамоту имеет. Женат первым браком. 29 лет.

В семействе у него: жена его Анна Иванова (1839 г.р.) 31 лет.

Дети их:

Матрона (1862 г.р.) 8 лет

Михаил (1865 г.р.) 5 лет

Александра (1868 г.р.) 1? лет

(Престарелому дьячку Ивану Алексееву Колоколову зять)

(Судим и Штрафован не был)

 

Пономарь Павел Михаилов Левшин (1843 г.р.). Пономарский сын. По увольнении из высшего отделения ТДУУ, 1862 года Сентября 6 дня Указом ТДК определен на настоящее место в пономаря; 1863 года Сентября 14 дня Высокопреосвященнейшим Филофеем Архиепископом Тверским и Кашинским и Кавалером посвящен в Стихарь. Грамоту имеет. Женат первым браком. 27 лет.

(Престарелому дьячку Михаилу Яковлеву Левшину сын)

В семействе у него: жена его Агрипина Николаева (1847 г.р.) 23 лет

Сын их Василий (1870 г.р.) 5 месяцев.

 

Заштатные

Дьячек Иван Алексеев Колоколов (1804 г.р.). В 1863 году Генваря 23 дня, по болезни, уволен от должности, получает пособия от Еархиального Ппопечительства пять рублей серебром в год. 66 лет.

(Дьячку Ивану Казанскому тесть)

Жена его Анна Николаева ( 1799 г.р.). Получает пособия от Еархиального Ппопечительства пять рублей серебром в год. 71 лет.

 

Дьячек Михаил Яковлев Левшин (1804 г.р.). В 1862 году Сентября 6 дня, по болезни, уволен от должности. Женат вторым браком. Получает пособия от Еархиального Ппопечительства шесть рублей серебром в год. 66 лет.

(Пономарю Павлу Левшину отец)

Жена его Елена Егорова (1808 г.р.) Получает пособия от Еархиального Попечительства шесть рублей серебром в год. 62 лет.

Дочь их Анастасия (1852 г.р.). Получает пособия от Еархиального Попечительства восемь рублей серебром в год. 18 лет.

 

Сиротствующие

Умершего cвященника Матфея Маркова Доброхотова жена Клавдия Петрова (1834 г.р.). Получает из Попечительства … в год. 36 лет.

(Заштатному дьячку Ивану Колоколову двоюродная племянница)

Умершего священника Иоанна Павлова Лебедева жена Евдокия Яковлева (1822 г.р.). Получает из Попечительства восемь руб. в год. 48 лет.

(Священнику Дмитрию Кузнецову тёща)

Дети ея:

Павел Иоаннов Лебедев (1851 г.р.). Обучается в среднем отделении Тверской Духовной Семинарии. На содержание свое получает казенного пособия 24 рубля серебром в год. 19 лет.

Василий Иоаннов Лебедев (1857 г.р.). Обучается в среднем отделении Тверского Духовного Уездного Училища. На содержание свое получает казенного пособия 12 рублей серебром в год. 13 лет.

Определенной указом просфирницы нет; а исправляет ныне должность ея, с согласия священноцерковнослужителей, престарелый дьячек Иван Алексеев Колоколов, на условиях, изображенных в указе Тверской Духовной Консистории от 14 Ноября 1864 года, а именно: за 25 рублей серебром в год кошельковой суммы.

 

Материалы предоставил Фенчук Михаил Александрович

 

Источник: Православные храмы Тверской Земли

 

статьи из газет скачать