Село Сучки. Из книги Топунова И. В. Летопись села Нового, что на Волге и его окрестностей, скачать

Место это очень древнее. Когда-то здесь стоял мужской монастырь Св. Николая Мерликийского.

В писцовых книгах конца XVI столетия значится: «Царя и Великого князя монастырек на Сучку, а въ нем церковь Никола чюдотворца, а другая церковь Воскресенье Христова, того же монастыря всего 11 деревень и 4 починка».

Судя по скудным архивным данным, монастырь сильно пострадал во времена польско-литовских нашествий и разорений. Так, в древнем документе (без даты) об одном из соседних монастырей (Живоначальной Троицы Рябова монастыря) упоминается

«Никольский монастырь на Сучке» и служащий там поп Дмитрий. В документе говорится, что в связи с тем, что оба монастыря разорены, «…по новому государеву уложенью князи, и бояре, и ратные люди, и всяки ездоки в ихъ монастырьской вотчине сильно не ставятца, и кормовъ, и подводъ, и проводниковъ у нихъ силно не емлютъ… а хто у нихъ на церковной земле учнутъ жити… никакихъ податей и денежных поборовъ не брать».

В писцовой книге Клинского уезда за 1624 г. при описании дер. Карачарово есть короткое упоминание о «храме на речке на Сучку», а при храме дворы крестьянина Сенки Назарова и бобыля Степанки Кондратьева.

Далее в 17 веке в документах упоминается только Никольский погост, что на Сучку.

Из переписной книги Тверского уезда 1677 г.

«Погост Николая Чудотворца что на реке на Сучку в нем церковь Николая Чудотворца

поп Сидор Степанов

у него во дворе человек литовской породы Пашка Яковлев крепость ему по отступной Дмитровского уезда Николая Чудотворца Песошского монастыря села Рогачева крестьянина Офонки Давыдова

пономарь Куземка Семенов у него брат Александр 5 лет у Куземки сын Ивашко году

да тояж церкви крестьян (Крестьяне, приписанные к монастырям и церквям, относились к церковным крестьянам)

Ивашко Титов у нево племянники Андрюшка Матюшка Семка Ивашко Бориско Афонасьевы дети у Андрюшки сын Мишка году Кононко Савин у нево сын Минка 6 лет

бобыль Анашко Меркульев у нево два брата Федотко 20 лет

Климко 12 лет у Анашки сын Андрюшка году

бобыль Якушко Титов у нево четыре сына Гришка 15 лет

Федка 9 лет Митка 5 лет Ивашко 2 лет»

Итого: 2 крестьянских двора и 2 бобыльских

 

По переписи Тверского уезда за 1710 г:

октября в 3 день…

Шеского и Кушальского стану погосту Николая чудотворца что на речке на Сучку священник Семеон Сидоров да дьячок Василей Семенов сказали по священству на том погосте церковь во имя Николая чудотворца деревянная

да том же погосте он священник

во дворе Семеон Сидоров 70 лет у него жена Василиса Иванова дочь

70 лет

у него детей сын Лаврентей 50 лет у него жена Анна Игнатьева дочь 30 лет

у него дочери Агликерья 5 лет Федосья 3 лет у негож священника дочь девка Федосья 20 лет

во дворе он дьякон Василей Семеонов 52 лет

у него жена Домна Митрофанова дочь 48 лет

у него детей сын Яков полугоду дочь девка Татьяна 3 лет

во дворе дьячек Родивон Андреев 27 лет

у него жена ево Евдокея Федорова дочь 25 лет у него две дочери Катерина 3 лет Ирина году мать вдова Федосья Анисимова дочь 70 лет

во дворе дьячек Григорей Семеонов 42 лет у него жена Настасья Иванова дочь 42 лет

у негож детей сын Василей полугоду дочь девка Фекла 8 лет

а те вышеозначенные крестьяне приписаны в 703-м году к вотчине Тверскаго архиепископа к селу Карачеву (Село Карачево – древнее название города Корчевы)

 и ныне тех крестьян всякими зборы и оброки ведает стольник и Тверской камендант Иван Михайлович Кокошкин…

на речке на Сучку мельница…»

 

(л. 210) № 98:

«Шеского и Кушальского стану погосту Сучков деревни Сажина староста …сказал … в вышеписанном погосте Сучках по переписным книгам 186-го году (186 г. по новому летоисчислению – 1678 г.)

написано церковных крестьян

и бобылей 4 двора а ныне те крестьянские дворы после переписных книг перевезены в 700-м году (При обозначении года в те времена единица опускалась, т. е. 703 год – 1703, 700 год – 1700) на пустошь Полтево…»

До конца 18 в. Сучки называются погостом, с начала 19 в. – это казённое село Сучки.

Из метрических книг 1720-х годов, хранящихся в ГАТО, видно, что священником в те годы был Антон Васильев, дьячком Родион Андреев, пономарем Стефан Григорьев. Упоминается также «бывший церковник» Фёдор Фёдоров с семьёй.

В 1740 г. священником в храме упоминается Яков Фёдоров.

В документах 1740 и 1750 гг. есть интересные записи о переводе «бывших церковников» в крестьянское сословие и переселение их в дер. Сажино, которая в те годы, как и погост Сучков, относилась к Домовой вотчине Тверского Архиерея.

Так, в 1740 г. это была семья 73-летнего Лавра Савельева, в 1750 г. семья 83-летнего Фёдора Фёдорова.

От упразднённого монастыря Николы Чудотворца на Сучку оставалась древняя деревянная церковь, которая являлась приходской для многих окрестных деревень на правом берегу Волги. К приходу относились казённые селения: Сучки, Сажино, Полтево, Яковлевское и владельческие: Карачарово, Вахромеево, Овсянниково, Кривякино, Андрониха, Кузнецово, Белавино, Александрово, Скрылёво, Шагарово и до 1794 г. Плоское (Плоски). Именно здесь прихожане совершали священные таинства крещения, исповеди, причастия, бракосочетания. Здесь на приходском кладбище они обретали свой вечный покой.

В середине 19 века местные помещики Орест Алексеевич Карпов с женой Варварой Дмитриевной, урождённой Рудаковой рядом со старой деревянной церковью построили новый каменный храм Николая Чудотворца, о чем гласила надпись на надгробной плите Варвары Дмитриевны:

«Карпова Варвара Дмитрiевна, «полковница», † 1877. «По смерти мужа полковника Ореста Алексеевича Карпова покончила строительство храма сего»

Расписывал строящийся храм, поселившийся в 50-х годах по соседству в сельце Карачарово, художник, князь Григорий Григорьевич Гагарин. Здесь же он завещал себя похоронить после смерти, что было исполнено в 1893 г.

Около стен храма было похоронено много знатных людей, проживающих в данной окрестности – Гагарины, Дашковы, Сонн, Карповы и др.

 

Сведения из книги В. Шереметевского «Русский провинциальный некрополь», М., 1914:

 

Ахмановичъ Антонъ Антоновичъ, полковникъ, † 12 ноября 1843, на 73 г.

Гагаринъ князь Александръ Григорьевичъ, р. 15 апрѣля 1858 † 5 февраля 1864

Гагаринъ князь Григорiй Григорьевичъ, вице-президентъ Императорской Академiм Художествъ, р. 29 апрѣля 1810 † 18 января 1893. Съ кн. С. А. Гагариной

Гагарина княжна Нина Григорьевна, р. 6 сентября † 20 декабря 1861

Гагарина княгиня Софiя Андреевна, статсъ-дама, р. 25 iюня 1822

† 8 декабря 1908, 86 л. Съ кн. Г. Г. Гагаринымъ

Дашковъ Андрей Васильевичъ, тайный совѣтникъ, р. 1 iюля 1790

† 15 марта 1865

Карпова Варвара Дмитрiевна, «полковница», † 1877. «По смерти мужа полковника Ореста Алексѣевича Карпова покончила строительство храма сего»

Соннъ Георгiй Карловичъ, подполковникъ, «убиенный злодѣями»

21 сентября 1842, на 55 г. «Воззрѣхъ, ине бѣ помогающаго,

и помыслихъ, и никто же заступи. Кровiю моею омый грѣхи

и всели мя во дворѣхъ Твоихъ. Богъ мой великъ есть, не минетъ мене Судiя нашъ»

Соннъ Екатерина Андреевна, рожд. Кашинцева, «подполковница», р. 21 октября 1789 † 6 августа 1858

 Там было захоронено много и других известных личностей, не вошедших в данный сборник. К примеру, известная археолог Юлия Густавовна Гендуне (1869–1909) – действительный член Императорского археологического института и Тверской Ученой Архивной комиссии, проводила раскопки финских городищ конца 1 тыс. до н. э. – нач. 1 тыс. н. э. и славянских курганов у с. Сухарина, деревень Городище, Загорье, Глинники Корчевского уезда Тверской губернии. Раскопки на городище Топорок (у с. Сухарина) являлись самыми крупномасштабными исследованиями подобного рода памятников до начала 30-х гг. 20 в. на всей территории Тверской губернии. Открытый на нём археологический комплекс остается и по сей день единственным на территории лесной зоны Европейской части России.

Гендуне была похоронена на сучковском  кладбище  недалеко от церкви и рядом с семейной усыпальницей князей Гагариных.

Рядом с храмом существовало приходское кладбище, где находили последний покой все прихожане храма в Сучках.

Лиц иных вероисповеданий хоронили на конце кладбища на отдельном участке. Там, к примеру, был похоронен помещик лютеранского вероисповедания Георгий Сонн.

Интересен факт существования в Сучках ещё одной церкви - Казанской Божьей матери, о которой информация практически отсутствует. С 1831 г. по 1840 г. все богослужения проводились именно в этой церкви.

Село Сучки (или Никольское на Сучке) было важным селом в волости. Здесь не только находился приходский храм, но и пересекались тракты с села Завидово на Корчеву и с села Никольского на Гору (ныне Дмитрову Гору) через лес, речку Донховку и сельцо Кузнецово.

Здесь же проходил и водный путь по Волге. Именно в Сучках жил и исполнял службу «Смотритель за судоходством на Волге». Так, в середине 19 века эту должность исполнял Титулярный Советник Дмитрий Алексеевич Теплоухов.

Из справочника населённых пунктов Тверской губернии от 1859 г.: «село Сучки (Никольское) – село казенное, при реках Волге и Сучках и озере Сучковском, 2 православные церкви (Казанской Божьей матери и Николая Чудотворца) и 1 часовня, 18 дворов, 53 жителя мужского пола и 58 женского.»

В 1916 г. в книге «Отчёт Общества организации путешествий учеников Тверской гимназии за 1915–1916 год. Экскурсия в село Кушалино и по Волге до села Кузнецова, под руководством директора гимназии П. П. Чернышева» (Тверь, 1917) описываются впечатления гимназистов о посещении села Сучки:

«Сучки замечательны церковью и кладбищем при ней. На этом кладбище похоронены кн. Гагарины и известная исследовательница Тверского края Юлия Густавовна Гендуне. Неизвестная снаружи церковь поражает внутри своей прекрасной живописью. Над ней много поработал кн. Гагарин и каждая мелочь в ее отделке носит отпечаток продуманности. На кладбище находятся два памятника, которые произвели на меня большое впечатление своею простотою и в то же время художественностью. Оба просты: кресты, один из белого, другой из серого мрамора, но все части их удивительно пропорциональны. Кроме того, на них нет бьющей в глаза позолоты и это только прибавляет торжественности. На могиле Ю.Г. Гендуне отслужили панихиду, причём, пели сами экс-курсанты».

«Часа в 3 экскурсанты направились бором в Сучки, где осмотрели церковь, живопись которой принадлежит кисти здешнего помещика, князя Гагарина. Церковь большая и живопись очень искусно, художественно исполнена. Затем была осмотрена маленькая церковь около Сучков.

Возвращались обратно тем же путем. Бор по пути из Кузнецова в Сучки сухой и очень красивый».

Существование в селе Никольское-Сучки в 1916 году двух церквей отмечено и другим гимназистом.

«Побывали в старой и новой церквах, осматривая живопись».

В советский период времени (до затопления) история села Сучки тесно связана с историей Кузнецовской фаянсовой фабрики. В начале 30-х годов по рекомендации В. В. Куйбышева на фабрику приезжает работать художник И. Г. Фрих-Хар, который привозит с собой группу известных художников и скульпторов. Перед ними была поставлена задача провести творческий поиск путей замены старых «кузнецовских» моделей и декоров и создать систему разработки новых изделий и рисунков для внедрения в массовое производство. В состав этой группы входили В. А. Фаворский, С. Д. Лебедева, М. П. Холодная, И. М. Чайков, И. Л. Слоним, Г. И. Кепинов, А. Е. Зеленский и Ф. А. Бесперстова. Группа работала и жила в селе Сучки. Осенью 1934 года художественная лаборатория, организованная Фрих-Харом в селе Сучки, была официально утверждена Наркоматом как структурная единица фаянсовой фабрики. Благодаря её творчеству конаковский фаянс получил мировое признание на Всемирной Парижской выставке в 1937 году, где предприятие было удостоено высшей награды Диплома «Гран-При».

Но пришедший 1937 год стёр с лица земли и древнее село, и храмы, и кладбище, и художественную лабораторию, и людскую память. Здесь была осквернена могила Григория Григорьевича Гагарина, после чего он был перезахоронен в месте, где кроме редких туристов просто не ступает нога человека, в диком лесу, среди диких деревьев.

Жители села были расселены по окрестным деревням и селам.