Куприянов Георгий Васильевич родился в 1934 г. в Калинине. В 1958 г. окончил Московское художественно-промышленное училище им. М.И. Калинина. На ЗИКе 1961 — 1963 гг. Основной профиль работы скульптурные композиции («Борцы», «Зверь-язвец», букенды «Девушка и юноша» и др.).

Источник: Бубнова Е.А. Конаковский фаянс - Москва, 1978

 

Куприянов Георгий Васильевич

Куприянов Георгий Васильевич (26.12.1934 – 04.12.2008) родился в 1933 году в г. Калинине (ныне Тверь). Художественные способности проявились рано. В сороковые годы он посещал художественную вечернюю школу, а затем поступил в художественное ремесленное училище при Конаковском фаянсовом заводе.

Работал в живописном цехе, а по окончании военной службы на Тихоокеанском флоте – отдельщиком скульптуры при Конаковском заводе. В 1956 г. поступил в Московское художественно-промышленное училище. Будучи студентом второго курса Георгий Васильевич участвовал на всесоюзной выставке, где была представлена его первая майоликовая скульптура «Иванушка-дурачок и Сивка-Бурка». Окончил училище и открыл свою первую персональную выставку в г. Тверь. Работал на Конаковском фаянсовом заводе художником.

В 1962 г. переехал в Москву и занялся проектированием детской игрушки. Им было создано свыше ста образцов оригинальных, интересных игрушек, которые активно внедрялись в производство и расходились миллионными тиражами по всему союзу, становились популярными и любимыми среди детей не одного поколения. Параллельно с занятиями игрушкой Георгий Васильевич создавал многочисленные декоративные и парковые скульптурные произведения, занимался резьбой по камню. Его работы находятся в семейных коллекциях у Нильса Бора, П. Л. Капицы, М.В. Келдышева.

Куприянов – художник, обладающий своим стилем, ярким характерным почерком, своим кругом тем, образов. Все работы Г.В. Куприянова очень узнаваемы.

С1964 г. – член Союза Художников СССР.

В 1969 г. открыл персональную выставку детской игрушки во Дворце пионеров в Москве. Принимал участие в республиканских, всесоюзных и международных выставках, (всего более 60), а в 1987 г в международном симпозиуме в г. Ремхильде (ГДР). Работы Георгия Васильевича покупала Государственная Третьяковская Галерея и другие музеи.

На протяжении всего своего творческого пути Георгий Васильевич постоянно обращался к религиозным темам, воплощая христианские сюжеты и образы в скульптуре, керамических рельефах. Давней мечтой Георгия Васильевича было сделать керамические иконы для храма, потому что, как пишет сам автор «значение иконы больше, чем картины и скульптуры». Но, предлагая свои керамические иконы в московские храмы, Георгий Васильевич постоянно сталкивался с непониманием со стороны священнослужителей. Иконы Георгия Васильевича были выполнены канонически, но сам материал керамики казался непривычным для современного взгляда, несмотря на то, что он имеет свои истоки, как в русской, так и в древней христианской традиции. Таким образом, дожив до 60 лет, будучи уже на пенсии, Георгий Васильевич сделал выставку своих керамических икон в Болгарском культурном центре. Самобытные, живописные иконы Куприянова очень понравились и заинтересовали игумена Высоко-Петровского монастыря о. Иоанна (Экономцева), который оказался на этой выставке. Он обратился к Куприянову с неожиданным предложением сделать керамические иконы для внутреннего интерьера церкви Покрова Божией Матери в Высоко-Петровском монастыре. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, по замыслу и при участии игумена о. Иоанна ко дню престольного праздника и 300-летия основания, Г.В. Куприяновым был выполнен весь иконостас – больше ста керамических живописно-рельефных икон и внутреннее убранство храма. Храм был вновь освящен в праздник Покрова Пресвятой Богородицы в 1996 году, и в нем возобновились Богослужения, не проводившиеся многие десятилетия.

Источник: Творческая мастерская Куприяновых


Надвратная церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Зачем бог бережет художника Куприянова. Надвратная церковь Покрова Пресвятой Богородицы в московском Высоко-Петровском монастыре - единственный храм в мире, все убранство которого состоит исключительно из керамических икон. Осиливая ступеньки узкой лестницы, внутренне вся подбираюсь: готовлюсь предстать перед алтарем. Но вместо строгой экзаменационной комиссии из святых оказываюсь вдруг среди родных, с которыми тепло и уютно. Не зря керамику называют копилкой света. Этот свет, падает на синие одежды Богородицы, на ее нежную кожу, и ты забываешь об изысках техники. Да и какое это имеет отношение к вечной жизни, кото­рая, кажется, пульсирует в иконе.  Автор чуда - художник Георгий Васильевич Куприянов - похож на былинного богатыря с глазами ребенка. А мастерская его - словно из сказки «Щелкунчик»: тут и прелестные акробатки, и диковинные зверюшки... Оказывается, более 30 лет Георгий Васильевич создавал игрушки. На его лошадке-качалке откаталась, наверное, детвора всего СССР.Куприянов Г.В.

Однажды после открытия выставки на Кузнецком мосту, в которой участвовал и Куприянов, в его мастерской собрались друзья, чтобы отпраздновать событие. Кто-то предложил: пусть каждый расскажет об удивительных событиях из своей жизни. Георгий Васильевич и рассказал, как во время войны мальчишкой чудом остался жив под бомбежками, как потом на Дальнем Во­стоке солдатом срочной службы чуть не погиб от собст­венного ружья, по ошибке снятого с предохранителя. Как много позже в день открытия охоты шальная пуля отскочила рядом. Как чуть не утонул под Самарой... И тогда кто-то из участников застолья сказал: «Ты подумай, Егор, для чего тебя Бог бережет».

Через некоторое время у Куприянова украли коллекцию икон. Оклад одной из них, как кожу, безжалостно содрали и бросили на пол: слишком тяжелый был, не унести. Чтобы хоть как-то сохранить память о коллекции, Георгий Васильевич стал подыскивать под оклад репродукцию. Но ни одна так и не подошла. Никак не оживала икона. Вот и решил он вылепить свою. С этого и началось.

Поначалу коллеги подшучивали: страна гордится своим атеизмом, а ты иконы пишешь. Но и с перестройкой для Георгия Васильевича мало что изменилось. После выставки: посвященной тысячелетию Крещения Руси, несколько работ Куприянова приобрела сама Третьяковская галерея, однако настоятели московских храмов с недоверием воспринимали керамический материал икон. Видно, запамятовали седьмое правило седьмого постановления седьмого Вселенского собора, которое гласит, что икона может быть из любого материала. Покланяются не материалу, а образу. Забыли и о том, что керамические иконы известны еще со времен Крещения Руси. В XVII веке близ нынешней станции метро. «Таганская», где традиционно селились гончары, жил мастер Семен Полубес. Так прозвали его потому что из глины и огня он умел делать дивные иконы. Кое-что сохранилось до наших дней. Эти единичные экземпляры хранятся в Историческом музее Москвы, в Коломенском, а также Дмитрове и Ельце.

Наконец Георгию Васильевичу повезло. На выставке его икон в Болгарском культурном центре к нему подошел игумен Иоанн (Экономцев), богослов и поэт, и предложил сделать иконы для церкви Покрова Пресвятой Богородицы у Высоко-Петровского монастыря.

Основанный в XIV веке, этот монастырь пережил набеги врагов, пожары, строительные переделы... Революция превратила его в мастерские по ремонту сельхозтехники. Долгое время за этими стенами репетировал ансамбль «Березка». Тут же располагались организации художественного фонда и керамическая мастер­ская со свойственными ей нравами творческой богемы. Георгий Васильевич убежден: сама Богородица захотела, чтобы люди искупили непотребное поведение и создали здесь в ее честь керамические иконы.

Значительную часть своих работ Куприянов сразу пожертвовал храму. Остальные сделал в течение года - срок беспрецедентный. В 1996-м храм был освящен. Нигде в мире нет сейчас церкви, все убранство которой состояло бы из керамических икон. Всего их около ста. Турфирмы США включили церковь Покрова в число главных московских достопримечательностей, которые советуют посетить клиентам. Трижды за эту работу Академия художеств и Союз художников выдвигали Куприянова на Государственную премию, он входил в число главных ее соискателей. Но в последний момент: выбор делался в пользу другого художника. Год назад Георгий Васильевич стал лауреатом премии Москвы. А патриарх Алексий вручил ему орден Сергия Радонежского третьей степени. Георгий Васильевич не тщеславен, но награды его обрадовали. Сначала в храме он трудился бесплатно и, чтобы как-то прокормить семью, брался и за другую работу. В результате надорвался и получил инсульт. Еле выкарабкался. Ходит теперь с палочкой. Потом второй инсульт... Но работу не бросает. Делает сейчас иконостас для церкви Толкской Божией Матери, что в Покровском монастыре. В его иконах очень много от древней живописи. Так же мощно, крепко покоится голова на полной шее, спокойны руки, складки одежд струятся так, как, наверное, течет время. Но лики узнаваемы. Первую свою Богородицу Куприянов писал со знакомой художницы. Шестикрылый серафим чем-то похож на Пушкина. На одной из икон изображен маршал Жуков.

- В этих работах я хочу рассказать, как сейчас верит в Бога человек, - говорит Георгий Васильевич. - И потому пишу их на современном русском языке.

Автор: Наталья Кузина


Уникальный храм Покрова Пресвятой Богородицы расположен на территории Высокопетровского монастыря, точнее, над монастырскими воротами. Все иконы, декоративные украшения на стенах и потолке, паникадило и лампады – это изразцы.

Покровский храм смотрится это сказочно красиво, необычно и в то же время по-детски просто. Конечно, не так-то просто вылепить из глины барельеф, вручную его раскрасить и при этом соблюсти все иконописные каноны. Но когда смотришь на небольшие (с ладонь) образки, развешанные по стенам храма, лампадки в виде птичек, становится очень уютно и тепло на душе.

Это настоящие иконы, и молящихся не должно смущать то, что они не написаны красками (как мы привыкли), а вылеплены из глины. Ведь важно не то, из какого материала сделан образ, а то, как он сделан. Бывают же иконы, вырезанные из дерева!

В мире больше нет ни одного храма, внутреннее убранство которого было бы целиком выполнено из керамики. Сотворил всю эту красоту художник Г. В. Куприянов.

Куприянов Г.В.

Сразу привлекает внимание большое - выше человеческого роста - Распятие (естественно, керамическое). Почему художник сделал его таким большим, сам он объяснить не мог: захотелось именно таким, и все. Как-то в храме был один специалист по церковному искусству, который заинтересовался точными размерами этого Распятия. Когда его измерили, оказалось, что они соответствуют размерам Креста, на котором был распят Спаситель (о них ученым известно из церковного предания).

Конечно, сделать такой большой изразец цельным было невозможно - возникли бы проблемы с обжигом. Поэтому художник разделил его на несколько частей, обжег их по отдельности и склеил. Когда происходит обжиг, глина за счет испарения влаги уменьшается в размерах - «усаживается». И нельзя точно сказать, насколько сильна будет «усадка», так что если предмет для обжига был разделен на части, их края потом не всегда совпадают. Интересно, что после обжига части керамического Распятия подошли друг к другу идеально. Традиционно Христос изображается с закрытыми глазами, а здесь Его глаза открыты. Внимательно человека может удивить еще одна деталь: складки на ладонях Спасителя. По идее, они должны быть над гвоздями, которыми прибиты руки Христа, ведь тело висит, его притягивает земля. А здесь наоборот: складки загибаются вниз, под гвоздями, т. е. тело Спасителя как бы поднимается вверх, торжествуя над смертью.

Источник: Татьянин день


Георгий Васильевич Куприянов. Родился в Твери, в большой семье было 5 детей – трое сыновей, две дочери. Отец, из донских казаков, сидел в тюрьме, детей помогали растить бабушка и сестры матери - Марины Николаевны. Вся женская половина учительствовала в гимназиях и детском саду. В 50-х годах отца реабилитировали.

Георгий любил рисовать, лепить, сочинять стихи. Высокий самолюбивый, красивый, уверенный в себе (ремесленники звали его «осторожно, окрашено»), уже подростком знал, кем он будет. Женился до армии на ремесленнице Елене Александровне. Его взяли во флот служить на Дальнем востоке, без него родился сын Никита (1953). После армии поступил в Московское художественно-промышленное училище им. М.И. Калинина. Родился второй сын Илья (1957). Учился очно-заочно, женился в Москве второй раз. После окончания училища работал немного. С 1961 по 1963 гг. создавал рисунки для печати, скульптуры малых форм «Борьба мужика с медведем», «Юноша и девушка». Большие работы для выставок «Конек Горбунок», «Царевна Лебедь», «Няня с ребенком» (фаянс из белой глины). Работа «Голова жены Елены» (1960) храниться в Тверской картинной галереи. Московская Третьяковская галерея приобрела к Тысячелетию Крещения Руси его работы: «Жертвоприношение Авраама», «Бегство в Египет», «Георгий Победоносец», «Борьба Иванова с ангелом», «Бабушкин диванчик», «Портрет Петра». Георгий создал надгробия и плиты родственникам: бабушке Татьяне Яковлевне Волковой, семья которой занималась торговлей красками. Среди его работ: большая скульптура «Дон Кихот» находится в Германии, декоративная дверь в Царицыно.

Долгое время Георгий Васильевич занимался созданием и росписью игрушек. На его лошадках качалась добрая половина детей Росси. Конструкторы и лейки все яркие, цветные. Случай заставил заняться изготовлением и росписью икон. Украли в мастерской коллекцию икон. Оклад одной оказался слишком большим и тяжелым. «Содрали, что кожу с тела». Долго подыскивал репродукцию, решил сам вылепить. С этого и началось. На выставке в Болгарском культурном центре к нему подошел Иоанн (Экономцев) Богослов; предложил сделать иконы для церкви Покрова Пресвятой Богородицы у Высоко-Петровского монастыря, основанного в XIVв. Монастырь много пережил - нашествия врагов, пожары, строительные переделки, тут располагались разные организации. В храме около 100 икон. Иконостас, все рукотворное, вылепленное и расписанное одним человеком. Храм как памятник, музей. Турфирмы США включили церковь Покрова как достопримечательность, которую советуют посетить. Академия художников, Союз художников трижды выдвигали эту работу на Государственную премию. Ватикан заказал фильм о храме и авторе. Три года работал Георгий Васильевич в храме: день и ночь, подымаясь в храм в мастерские, обжигая, заработал инсульт и инвалидность 2-й группы. На стене в храме есть портрет сросшиеся головы двух Великих Бородачей XX-XXI веков. Алексея II и Куприянова Георгия Васильевича. Еще при жизни портрет вмонтирован в стену. С подругой мы посетили и увидели «Чудо в керамике» Покровского храма. Москва оценила по заслугам его работы.

Георгий Васильевич лауреат премии Москвы и Кавалер ордена Сергея Радонежского третьей степени. Четвертое поколение Куприяновых занимается керамикой. Когда родился Илья, отец Георгий дал ему стек, сказал «Если удержит, будет скульптором». Он и стал. Жена Ирина ведет кружки лепки и рисунка. Дети Аня и Дарья правнуки Валечка, Мишенька. Сын строит музей Куприяновых. Мастерская Куприяновых как достопримечательность в городе. Они устраивают в городе выставки. Это уже другая страница жизни и творчества Куприяновых.

P.S. Данные, где и какие скульптуры находятся, в городах России и за рубежом, дал старший брат, морской офицер Дмитрий Васильевич. Надежда Степанова его жена и Георгий Васильевич меня любили и уважали как первую жену (меня муж лепил, рисовал, сочинял повести, стихи). У Георгия Васильевича было три законных брака. В живых у Куприяновых осталась одна сестра Татьяна Васильевна, которая с 1938 г. живет в Эстонии. Родственники меня уважают, что не пала духом после смерти сына Никиты, который умер в 17 лет.

Куприянова Елена Алексеевна, 2012 г., январь